{"id":23,"date":"2022-04-12T15:21:10","date_gmt":"2022-04-12T13:21:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bcd.bzh\/becedia\/bretagne-celtique\/?page_id=23"},"modified":"2022-08-19T09:05:57","modified_gmt":"2022-08-19T07:05:57","slug":"accueil","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.bcd.bzh\/becedia\/bretagne-celtique\/","title":{"rendered":"Accueil"},"content":{"rendered":"\n

Celtique ? Une Histoire, des repr\u00e9sentations<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab\u00a0Cercles celtiques, Festival interceltique de Lorient, dipl\u00f4me d’\u00e9tudes celtiques… Aujourd\u2019hui, le mot \u00ab Bretagne \u00bb se conjugue bien souvent avec le terme \u00ab celtique \u00bb. <\/strong> Cette appellation, per\u00e7ue et utilis\u00e9e comme une \u00e9vidence, rev\u00eat pourtant des acceptions tr\u00e8s diff\u00e9rentes. Car, de quoi parle-t-on lorsque l\u2019on parle des Celtes ? Et pourquoi la Bretagne se revendique-t-elle comme une terre celtique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est \u00e0 ces questions complexes que Bretagne Culture Diversit\u00e9<\/strong><\/a> <\/em>a souhait\u00e9 apporter des r\u00e9ponses nuanc\u00e9es, en \u00e9cho \u00e0 l’exposition \u00ab\u00a0Celtique\u00a0?\u00a0\u00bb<\/a>,<\/strong> propos\u00e9e actuellement par le Mus\u00e9e de Bretagne. Ce mini-site propose des articles, des podcasts et des documents iconographiques in\u00e9dits, \u00e0 destination d\u2019un large public. L’objectif est de pr\u00e9senter la recherche vivante et les savoirs document\u00e9s sur ces questions, y compris avec les divergences voire les contradictions entre sp\u00e9cialistes.<\/p>\n\n\n

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Aux origines : l’\u00e2ge du fer<\/h3>\n

Les premi\u00e8res traces des Celtes remontent \u00e0 l\u2019\u00c2ge du Fer (-800). La p\u00e9ninsule armoricaine est quant \u00e0 elle concern\u00e9e par la diffusion de la culture celte lors de la p\u00e9riode nomm\u00e9e La T\u00e8ne (de 450 avant J\u00e9sus-Christ jusqu\u2019\u00e0 la conqu\u00eate romaine en -52). Les r\u00e9centes d\u00e9couvertes de bustes, sur les sites de Paule et Tr\u00e9muson, dans les C\u00f4tes-d’Armor actuelles, sont significatifs de cette p\u00e9riode.<\/p>\n <\/div>\n <\/a>\n \n \n

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Aux origines : Haut Moyen \u00c2ge<\/h3>\n

Entre le 4e et le 6e si\u00e8cle de notre \u00e8re, des populations de l\u2019\u00eele de Bretagne franchissent la Manche pour rejoindre l\u2019Armorique. Ces migrants parlent le brittonique, une branche des langues celtiques. Sur le continent, les habitants parlent le gaulois, une langue celtique proche.<\/p>\n <\/div>\n <\/a>\n \n \n

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La construction d\u2019un r\u00e9cit : Les premiers r\u00e9cits du Moyen-\u00c2ge<\/h3>\n

\u00c0 partir du Moyen \u00c2ge, des r\u00e9cits politiques ou imaginaires tendent \u00e0 associer la Bretagne \u00e0 des r\u00e9f\u00e9rences celtiques. La Bretagne continentale, gr\u00e2ce \u00e0 ses liens privil\u00e9gi\u00e9s avec le monde insulaire, a probablement jou\u00e9 un r\u00f4le de passeur de traditions litt\u00e9raires et mythologiques issues de Grande-Bretagne puis diffus\u00e9es \u00e0 l\u2019ensemble de l\u2019Europe.<\/p>\n <\/div>\n <\/a>\n \n \n

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La construction d\u2019un r\u00e9cit : L\u2019engouement celtomane<\/h3>\n

\u00c0 partir du 18e si\u00e8cle, une forme de \u00ab\u00a0passion\u00a0\u00bb celtique s\u2019empare des \u00e9rudits. Au 19e si\u00e8cle, la red\u00e9couverte passionn\u00e9e des Celtes s\u2019inscrit dans la r\u00e9volution id\u00e9ologique et culturelle qui aboutit \u00e0 la formation des nations europ\u00e9ennes contemporaines. En Bretagne, la publication du Barzaz Breizh par La Villemarqu\u00e9 en 1839, renforce encore l\u2019ancrage de la Bretagne dans la qu\u00eate des origines celtiques. <\/p>\n <\/div>\n <\/a>\n \n \n

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La construction d\u2019un r\u00e9cit : R\u00e9gionalisme, nationalisme, interceltisme<\/h3>\n

L\u2019interceltisme reprend de la vigueur \u00e0 la fin du 19e si\u00e8cle. Dans les ann\u00e9es 1920, les premi\u00e8res f\u00eates celtiques sont organis\u00e9es en Bretagne. Puis dans l\u2019entre-deux guerres, des groupes nationalistes proches des th\u00e8ses nazies, s\u2019approprient ces id\u00e9es. Parall\u00e8lement, des groupes artistiques, comme le mouvement des Seiz Breur, s\u2019emparent de l\u2019imaginaire celtique comme source d\u2019inspiration cr\u00e9atrice.<\/p>\n <\/div>\n <\/a>\n \n \n

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Celt\u2019attitude<\/h3>\n

Le revival artistique des Trente Glorieuses s\u2019accompagne d\u2019un int\u00e9r\u00eat renouvel\u00e9 pour l\u2019interceltisme. Des instruments venus d\u2019autres r\u00e9gions celtiques sont adapt\u00e9s en Bretagne : c\u2019est le cas de la c\u00e9l\u00e8bre cornemuse, utilis\u00e9e par les bagado\u00f9, ou de la harpe celtique, popularis\u00e9e par Alan Stivell dans les ann\u00e9es 1970. Ce \u00ab revival \u00bb \u00e0 la mode celtique est aliment\u00e9 par de grandes manifestations culturelles et populaire, comme le c\u00e9l\u00e8bre festival interceltique de Lorient, o\u00f9 se produisent des artistes venus de tout le monde celtique.<\/p>\n <\/div>\n <\/a>\n \n \n

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Les clich\u00e9s<\/h3>\n

Les Celtes sont-ils des Gaulois, des guerriers blonds et valeureux ou un peuple aux origines encore peu connues ? Merlin L\u2019enchanteur \u00e9tait-il celte ? D\u2019o\u00f9 vient le Triskell ? Parler des Celtes, c\u2019est aussi faire appel \u00e0 de nombreux clich\u00e9s\u2026<\/p>\n <\/div>\n <\/a>\n <\/div>\n\n\n\n

\n\n \n\n\n \n\n \n \n Aux origines : l\u2019\u00c2ge du Fer \n <\/path><\/svg>\n <\/span><\/a>\n \n <\/div>\n\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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